圣劳伦斯大学

A：　　圣劳伦斯大学 　　圣劳伦斯大学（St. Lawrence University)是一所私立的、四年制文理学院，学校位于美国纽约圣劳伦斯县。学校成立于1856年，它是纽约州最古老的男女同校大学。圣劳伦斯大学最初是一个预科系，主要是提供最基础的理论学习。 　　学校简介 　　圣劳伦斯大学(St. Lawrence University)是一所私立的、四年制文理学院，学校位于美国纽约圣劳伦斯县。学校成立于1856年，它是纽约州最古老的男女同校大学。圣劳伦斯大学最初是一个预科系，主要是提供最基础的理论学习。

A：　　圣劳伦斯大学 　　圣劳伦斯大学（St. Lawrence University)是一所私立的、四年制文理学院，学校位于美国纽约圣劳伦斯县。学校成立于1856年，它是纽约州最古老的男女同校大学。圣劳伦斯大学最初是一个预科系，主要是提供最基础的理论学习。 　　研究领域 　　非洲研究、人类学、亚洲研究、生物学、生物/物理、生物化学、加拿大研究、化学、计算机科学、保护生物学、经济学、经济学/数学、英语、环境研究、美术、法语研究（法文）、地质学、地质/物理、德语研究、全球性的研究、政府、历史、数学、音乐、神经科学、性能和沟通艺术、哲学、物理学、心理学、宗教学、社会学、西班牙语。

A：　　优势专业：经济学、心理学、政府学、社会学、化学、计算机科学、历史学、生物学。

A：念书吗，从小学开始，小孩子学习就不一样。有的孩子老师教的语文如，看图片识字，人家就记住了，有的孩子就记不住。贪耍，学习是靠自己，别人帮一下。所以说内外因结合。三百六十行，行行出状元。不児的小时候学习不好，大了就没有出息？不可能一样。

A：吴承恩神魔小说《西游记》中，唐僧师徒取经回来，御弟玄奘跟唐王交差，奉上通关文牒，十万八千里取经路所遇诸国历历在目，然而“狮驼国印”也赫然在列，确实有点惊悚，既然金翅大鹏雕统治的整个四万七千妖魔鬼怪组建的这个妖精之国——狮驼国已经被孙悟空和如来彻底剿灭，国王大鹏鸟被降伏，青狮精和白象精也被各自的主人带走，虾兵蟹将们也作鸟兽散，已经是个妥妥的空城了。那么，通关文牒上怎么又会出现狮驼国印章呢？这个话题太有意思了。亲，你可别小看这个狮驼国印章，这个印章不仅仅具有护照的意思，作为唐王御赐的这个通关文牒，特别是狮驼国的”狮驼国印“这四个大字，确实是意味深长，它直接关系到整个小说架构体系中的佛法东渡、道佛之争乃至神佛与人间王权之间的生克关系。狮驼国印事件究竟意味着什么？具体又隐藏着什么样的惊天大秘密呢？所谓拔出萝卜带出泥，我们今天就来做个考古工程，看看这萝卜下面究竟埋了大的坑，坑里又是些什么。拭目以待——第一、神佛也要食人间烟火：供奉和施恩的互惠本质。唐僧师徒取经团阻路狮驼岭，连孙悟空这个天不怕地不怕的天上人间第一妖猴见到狮驼岭妖魔聚集、不见活人的惨状都不由得胆战心惊、泪流满面，可见这青狮精和白象精一旦下界为妖，确实遗祸不浅，吃了很多人；金翅大鹏雕的狮驼国更是不得了，整个狮驼国里的王公臣民都被直接吃了个精光，取而代之的是四万七千名各种飞禽走兽、妖魔鬼怪。——他们以吃人为生，这可够恐怖的，难怪连大闹天宫的齐天大圣都有点肝儿颤了。在金翅大鹏雕被如来佛祖降伏的时候，大鹏鸟就说了，他是肉食者，就是靠吃人肉过活的，如来这样做就是不忠不孝，对长辈无礼。那么，问题来了，金翅大鹏雕这番话究竟有没有道理呢？答案是，还真有。金翅大鹏要活着就要吃饭，吃肉，且不说修行，这是生存的基本问题。如来亲口对孙猴子说，他这个佛祖在练就丈六金身的时候，被上古神圣凤凰的儿女孔雀给吞食过，他被诸佛劝谏，饶了她性命，并敕封为佛母孔雀大明王菩萨——把孔雀视为是母亲；这金翅大鹏就是孔雀的弟弟，那么，也就是如来名分上的舅舅了。这里就至少有两点，首先，子孙孝敬父母和长辈不是应该的嘛！如来怎么能看着舅舅被活生生饿死呢？其二，这也直接揭示了一个成仙得道的秘密，饶他是谁，就是神仙佛陀也得吃饭穿衣，大鹏鸟是这样，佛母孔雀大明王菩萨也是如此——她也吃过无数的人肉和各种生灵。这青狮精和白象精不是也干过同样的事情吗？竟然——也都是得道的神圣，普贤菩萨和文殊菩萨的坐骑。他们下界就要成妖，吃肉吃人，上天则要接受人间烟火中的普罗大众的供品供养，真相了。这其中的区别就是，修仙得道，成佛成圣，九九归真，洗涤心灵，只接受主动的供奉，并且慈悲为怀，普渡众生，给人间以恩惠。第二、神佛也有生活的烦恼：他们也要养家糊口，竞争上岗，抢人抢地盘抢业绩。人争一口气，佛受一柱香。神佛也需要人间的供养，要吃饭，这样也才能专心修道，普渡众生。这是一种互惠互利的关系，何乐而不为呢？作为一个合格的西游记迷，聪明如你，当然也知道吴承恩描述的是一场道佛之争，为一口饭的事情。这狮驼国印就很好地说明了这个问题。唐僧西天取经，佛法东渡唐王治下，这其实是作为西天佛祖的如来这样的大领导深思熟虑的结果，他要给天竺国灵山大雷音寺的同事们一个更加美好的明天，加职加薪水，保饭碗，谋福利。因为，他看到了灵山面临着一个即将到来的危机，作为西天首屈一指的大领导，他不得不深谋远虑，考虑他和同事们整个办公室乃至集团的前程，这个危机是什么呢？就是灵山大雷音寺所在地天竺国即将进入所谓的灭法时代，天竺国所在的印支半岛，诸国林立，贫瘠不堪，由西方教起身，被老子化胡为佛点化的这块如来所在的圣地，并不是只有一个佛教教派，其实也是教派林立，僧多肉少。这还不是重点，致命的是，佛法无边的如来已经预感到了不妙，灵山即将面临着不好的前途——灭顶之灾。南赡部洲，西牛贺洲，《西游记》中的设定，不过就隔了区区一个西海，唐僧取经西出东土大唐，走的基本就是丝绸之路，西出西域河西走廊、柴达木盆地，饶过葱岭，再转折取道天竺。唐僧坐骑叫什么呀？白龙马，活着直接叫做白马，很明显，这也寓意了东汉白马驮经到洛阳的故事，整个所过区域，基本已经被佛教化了，但是，根基不深，不够稳固；这是其一。其二，致命伤害。亲，你是知道的，佛教虽然起源于印度和尼泊尔，兴盛的却是后来的东土大唐，印度本土衰落了。这就是灵山和如来即将要面对的最为棘手的问题，他需要谋得一个继续生存下去的地盘，而且最好是繁华地——东土大唐。那里有足够的财富和善男信女，为此，值得一试，必须拿下来。孔雀为什么吞噬了如来一把，还能被诸佛——应该就是上古佛燃灯给劝说，然后被如来给敕封为佛母孔雀大明王菩萨呢？还有，金翅大鹏雕的上好待遇,所有四大部洲佛法之下的供品给养都要他来先享用？这就比如来等这样的大领导还要有优先享用权。因为，在灵山几度衰容中，有个阿育王皈依了佛法，他开创了一个叫做孔雀王朝的时代，大兴佛法，这个国度，可以说是孔雀大明王庇护之下的一个圣地。从这个意义上说，孔雀大明王菩萨确实是立了大功的，就是如来的饭碗，也是人家给的，所以，人家的弟弟金翅大鹏第一个吃饭，大家伙好像也没什么可说的。阿育王之后，灵山就彻底走向了衰落，泯然众人，不知所踪，成了个小小的土地庙规模。西域诸地也没落了。所以，这个狮驼国印看起来就很有意思了。这实在是如来的先见之明啊！给大家伙找个更好的落脚点也是一种使命担当。第三、天上的神佛也得依赖人间的王者：飘渺的神权和烟火色的人间王权的互惠互利与相生相克。狮驼国的金翅大鹏雕为什么会被如来降伏？亲，你当然会说是他们阻挡了西天取经团唐玄奘的路，这当然没错，恭喜你；但是呢，我们从根本上说，是金翅大鹏的这种做法是不可持续的，手段是残忍的，是违天道的，与修仙的目的是背道而驰的。世俗的说，就是，金翅大鹏雕这种修道方式走了极端，属于旁门左道，没有前途，还毁了其他人的修道清誉。神仙不讲脸面的吗？你金翅大鹏雕要生存，要修炼，这个没问题，好么，你直接吞噬了整个狮驼国的人——连王者带臣工子民，这会是个什么结果呢？食物链断了连接，无以为继。所以，这样的做法断然是不可取的。民以食为天，神佛也是如此，你断了人家的香火，端了人家的饭碗，凡人王者奈何你不得，可这很多高人可就要出手了，如来很生气，后果很严重。——你端我们的饭碗，我们就要你的——自由，要约束管教。动了大佬们的蛋糕，可不就是这样的嘛！画重点：神仙大佬们和人间王者以及芸芸众生的本质关系就是，世俗臣民需要被有广大神通的神圣们庇护，比如给个风调雨顺丰登年，延年益寿，多子多孙什么的，给供养；神圣们也投桃报李，给予相应的报酬——恩惠人间；而这其中，人间王权对世俗臣工们具有直接的约束和管控力，同时也需要得到如秦始皇所想的那样，一世二世以致万寿无疆。这其中缺少了任何一环，都是逆天的，不得人心的，神人共愤，会被群起而攻之。——这都是各自心甘情愿的，冥冥注定的。同样的，如来等对于唐王李世民的煞费苦心的争取，也是这个道理。我们来看下如来对四大部洲的评价，他说，东胜神洲好地方——其实那里根本就没有几个人，三山十洲，蓬莱仙山，瀛洲海阁，基本不是兽类就是各种散仙了，这倒也罢。北俱芦洲，好像也真就那样，野蛮人，不讲道理的如毛饮血原始人，连玉帝和如来都不去争抢，可见也实在是个鸡肋，食之无肉。西牛贺洲首善之地，虽然没有什么全真，可也都是得到的高人，而南赡部洲却被贬斥得是一无是处，一地鸡毛。亲，你且来看，这是真实的情况吗？我们反过来看，当时的东土大唐一片繁华，盛极一时，乃是当时的实实在在的第一盛国；反而是，唐僧一出大唐地界，进入西牛贺洲开始，从头到尾被追着打的各种妖魔鬼怪可都是西牛贺洲的——是如来地盘上的，他眼皮子底下的。可见，如来也是没说实话的。他这样说，无非是找个理由而已，而且，这个理由还必须很漂亮，不失佛祖的威仪和面子。拿九幽威逼唐王就范，得手了。第四、真相帝和终结者：如来和唐王的不谋而合与各自较劲。如来要给灵山同事们找个好的落脚地，金饭碗，唐王也需要道法佛法这样的东西来”恩惠“万民，一拍即合，成交。但是呢，其中也很有意思，他们各自之间也有某种相互博弈的意思。亲，不信你看，唐僧师徒要拿到三藏真经，就必须要交出唐王李世民给的那个紫金钵盂，嗯，如来降伏假美猴王六耳猕猴的时候，用的就是一个钵盂，对上号了。这个紫金钵盂，一个当然是某种尊贵的象征，另一个，很明显，这不就是个饭碗嘛！唐王给唐玄奘紫金钵盂，就是用来要斋饭的，如来收下，他的意思是，以后佛法东渡大唐国境，人口众多，真是个大饭碗啊！收了。——不给也得给，给也得给，总之是吃定你了。唐王是什么态度呢？给饭吃，供养你，没问题。但是，也得找点面子，毕竟人家李世民是玉帝天庭的人间天子，给老东家一个交代，也给如来一个”争执“。所以，这个狮驼国印就出来了，太有意思了。作为通关文牒，当然有护照的意思，拿着这个，唐僧师徒四人就可以名正言顺地通过各种大小国家了，这是基本的国际惯例。但是，更为重要的一点，这个所谓的通关文牒可不单单是护照那么简单，它直接显示了唐王眼中取经的真实性质，以及取经团团长的合法身份。唐玄奘西天取经，对如来来说，那就是他的二弟子金蝉子，而对唐王来说，他的身份是唐王李世民派遣出去的使臣，这还不够，唐王还跟玄奘义结金兰，这样，唐僧就又成了唐王李世民的御弟，使臣加御弟，分量足够。对唐王李世民来说，大唐天朝上国的威仪那是杠杠的，所有过往国家，那必须给面子，不然，哼哼，自己想——普天之下什么来着？我们说，这盖了印章的所有诸侯国都是西牛贺洲地界上的，没错，就当时来说，称他们是诸侯国确实也没什么大问题。不管你是谁，都得把通关文牒上的印章给我规规矩矩的盖好了，西牛贺洲怎么了？必须给我唐王面子，凭什么你一个小小的狮驼国就可以例外呢？在天上，在灵山你可能真的行，这地界上，不好意思，我唐王是老大。所以呢，唐僧师徒取经归来，唐王可不得好好看看这通关文牒嘛！一来了解番外风土人情，二来赞许这御弟的艰辛，更为重要的是，这唐王要看看有没有牛叉到不知道东南西北的小国，我大唐的面子够不够大。有人说了，怎么不见天竺国印章呢？是不是因为是如来灵山所在地就有豁免权呢？其实，亲，你真的想多了，所谓天竺国，当时其实是诸国林立的怎么个状况，一个小小的城池就是一个独立存在，你像”凤仙郡印，玉华州印，金平府印“，等等，这可都算是所谓大天竺国的范围之内的印章。就是这狮驼国，也是距离灵山很近的国家了。唐王心说，这灵山你如来说了算，到地界世俗人间可就是我为尊了，我们实际是互惠互利的关系，饭碗可以给，可是，也不要想太多——你不能直接插手来管我的家国天下事，这事规矩，必须默认的潜规则，我们从来都是世俗国家。再者说了，我李唐尊奉的可是老子李耳，太上老君，你如来灵不灵，可真要靠你们自己争取了——有饭碗，能盛多少米饭，就不是我要考虑的事情了。综上，唐王李世民仔细把玩这唐僧递上来的通关文牒，也是颇有深意的。狮驼国印必须要有，这是个完整的链条，至于印章是金翅大鹏盖的还是孙悟空骨头堆里摸到的，似乎无关紧要；取经成功，佛法东渡，如来给灵山同事们找了个大饭碗，唐王也心领神会，延年益寿，子民们也受益匪浅，真是神仙佛陀、王者臣工都皆大欢喜，双赢。这就是合作的力量，共赢的结局，其实不过都是为的一口饭吃，不然谁还上什么班呢。话说，唐僧可一直是双重身份——金蝉子和唐王的使臣、御弟，缺少哪一环也不行。